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虎帽
虎者,百兽之长也,能执搏挫
锐,噬食鬼魅。虎帽是民间为
宝宝避邪的吉物,集插花、刺
绣等手工制作的艺术品,工序
繁琐复杂,要经过剪、贴、插、
刺、缝等一百多道工序手工制
作而成。虎帽、制作工艺流传
于民间,通过母女婆媳之间代
代相传,在幼儿时其有长辈制
作。孩子“百岁”穿戴虎帽、
虎鞋。祝愿孩子长得虎头虎脑,
生龙活虎,孩长大后能出将拜
相。
清 光绪 |
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十全十美图
相传明代弘治年间同为江南四
才子之一的祝枝山拜访唐伯虎,
而与唐伯虎打赌,只要能在一
年内,将苏州城里有名望的小
姐,画出十张美女图来,祝枝
山将输给他三百两银子。但唐
伯虎却忽略了:大家闺秀,平
日大门不出,二门不迈,哪来
十张美女图?这时,书童唐兴
建议,每月初一、月半到玄妙
观去,便可画得十美图,得到
书童启发十美图终成。可谓一
件风流轶事。生活中,常把各
方面都非常完美、毫无缺陷的
人和物称做“十全十美”。
清 咸丰
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君子有福
以自古以来人们就把兰花视为
高洁、典雅和坚贞不渝的象征。
兰花象征了人的高贵气质,以
及敛的风华,那飘逸俊芳、绰
约多姿的叶片;高洁淡雅、神
韵兼备的花朵;纯正幽远、沁
人肺腑的香味自古以来受人喜
爱。所以,在传统文化中,养
兰、赏兰、绘兰、写兰、乃至
绣兰,一直是人们陶冶情操、
修身养性的重要途径,被誉为
"国香"的中国兰花早已成为了
高雅文化的代表。
清 道光 |
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金线绣龙凤呈祥
此作品寓意为龙与凤的结合互
补和对应,其中龙是众兽之君
四灵之首,具有喜水、好飞、
通天、善变、灵异、征瑞、兆
祸、示威等神性。凤是百鸟之
王的太阳鸟;有喜火、向阳、
秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示
美、喻情等神性。一个变化飞
腾而灵异,一个高雅美善而祥
瑞;两者之间的美好的互助合
作关系建立起来,便有了"龙
飞凤舞"、"龙凤呈祥"等等美
好的祝愿。
清 道光 |
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官契与等子
官契,顾名思义是由官方统一
印制的文本。其中涉及到土地
尺寸、钱财,均由毛笔手写,
并盖有官方红色印章。如民间
私下签订,未加盖官印的称之
为“草契”。官契有更高的历
史价值和研究价值。等子,又
称之为戥(音同等)子。最早
的杆秤初始于东汉初年。传说
鲁班根据北斗七星和南斗六星
定为十三两一斤,始皇统一中
国后,又加上人间的"福禄寿"
三星,定为十六两一斤。民间
常言"秤上亏心无福禄,秤平
斗满是好人。
民国 |
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点翠
点翠是我国传统的金属工艺和
羽毛工艺的完美结合其工艺十
分复杂,先以金属制成特定的
架子,用金属线勾勒出图案纹
样,然后在线条间的凹陷处粘
贴翠鸟的羽毛。用点翠工艺装
饰的器物色彩鲜艳,精美华丽。
翠鸟毛光泽好颜色鲜亮,再配
上金光闪闪的凸边,衬托古代
仕女乌黑如云的绣发,犹如幽
幽湖水上点点灵动的浮光魅影。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠
翠香。便是形容美人的佳句。
清 咸丰 |
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